اسلام تسکت

درباره سایت

آخرین مطالب

گنجینه پاسخ ها - اسلام کوئست
در فرازی از دعای عهد، اختلاف نسخهای وجود دارد: «اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِوَجْهِکَ(بِاسْمِکَ) الْکَرِیمِ»، کدام یک از این نسخهها صحیحتر است؟
آیا تمام اهلسنت، «ابوحنیفه» را به عنوان یک رهبر دینی پذیرفته و یا به او احترام میگذارند؟
حکم ورزش قهرمانی برای بانوان، آن هم در حضور افراد نامحرم چیست؟
در قرآن بیان شده که خداوند میتواند با متوقف کردن جریان باد، کشتیهایتان را از حرکت بیاندازد. این آیه با ساخت کشتیهای نوین مدرن نقض میشود. نظرتان چیست؟!
آیا اگر فرعون نیز محبت موسی(ع) را از همان ابتدا به دل گرفته و همان سخنی را بر زبان میآورد که همسرش آسیه گفته بود، این محبت در نهایت به هدایت او منجر میشد؟
تفسیر مختصری از آیه 33 سوره نساء «وَ لِکلٍّ جَعَلْنا مَوالِی ...» میخواستم؟
آیا در میان پیامبران، پیامبری به نام «کاد» وجود دارد؟
مراد از «ممکنه خاصه» و «ممکنه عامه» چیست؟
اسلام نسبت به «اپرتونیزم» یا اصل «فرصت طلبی» چه دیدگاهی دارد؟

امکانات وب

تفسیر آیه 25 سوره فتح چیست؟ آیا ارتباطی میان این آیه و کشتهشدن ایرانیان در منا وجود دارد؟

با مراجعه به تفاسیر شیعه و اهلسنت[1] مشخص میشود که آیه 25 سوره فتح، در ارتباط با مسئله صلح حدیبیه و موضوعات پیرامونی آن بوده و در همین راستا است که پروردگار چنین میفرماید: «دشمنان شما کسانى هستند که کافر شدند، و شما را از زیارت مسجد الحرام بازداشتند، و از این که قربانیهاى خود را به قربانگاه برس

برچسب: نویسنده: کاوه محمدزادگان تاريخ: شنبه 31 تير 1396 ساعت: 17:57

قرآن کریم بارها از منشأ خلقت انسان با عنوان مادهای گندیده، بیارزش و ناچیز نام میبرد. آیا این شیوه سخن، منافاتی با جایگاه بلند انسانیت ندارد؟!

آیات و روایات فراوانی خطاب به انسانها وجود دارد که ماده اولیه خلقتشان را به آنان یادآور نموده و از آن به پستی یاد شده است. مانند اینکه شما را از آبی گندیده آفریدیم!:«أَ لَمْ نَخْلُقْکُمْ مِنْ ماءٍ مَهین»؛ [1] آیا شما را از آبى پست و ناچیز نیافریدیم؟!«ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ ماءٍ مَ

برچسب: نویسنده: کاوه محمدزادگان تاريخ: شنبه 31 تير 1396 ساعت: 17:57

آیا رباخواری گناهی بزرگتر از زنای با محارم است؟

یکی از گناهان کبیرهای که در قرآن کریم[1] و روایات به مجازاتهای شدیدی درباره آن اشاره شده است، رباخواری است.در برخی روایات، پیشوایان معصوم دین؛ ربا را - با آنکه حد و مجازات جسمی مشخصی برای آن در نظر گرفته نشده - بدتر از زنای با محارم اعلام کردهاند:1. پیامبر اکرم(ص) در سخنانی به حضرت علی(ع) فرمود

برچسب: نویسنده: کاوه محمدزادگان تاريخ: پنجشنبه 29 تير 1396 ساعت: 8:29

پیامبر اسلام(ص) دقیقاً چه رفتار منفی را انجام داد که آیات توبیخآمیز ابتدایی سوره طه در شأن ایشان نازل شد؟!

ابتدا باید خاطرنشان کرد که در این آیات سخنی از توبیخ نبوده، بلکه این آیات از سر دلسوزی خطاب به پیامبر(ص) نازل شد.به هر حال، آیه مورد بحث «ما أَنْزَلْنا عَلَیْکَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى»،[1] بر اساس ظاهر آیه بعد: «إِلَّا تَذْکِرَةً لِمَنْ یَخْشى»،[2] در مورد تلاش بیوقفه پیامبر اسلام(ص) و مشقت و حسرتش در

برچسب: نویسنده: کاوه محمدزادگان تاريخ: پنجشنبه 29 تير 1396 ساعت: 8:29

واژههای «انحراف»، «خرافه» و «بدعت» به چه معنا است؟ آیا با هم تفاوت دارند؟

1. انحراف: در لغت به معنای میلکردن و برگشتن و کج رفتن[1] است. واژهای که مترادف با معنای انحراف است، کلمه «زَیغ» است که در قرآن به معنای انحراف از حق به واسطه قلب و چشم آمده است.[2]انحراف از منظرهای چندی تعریف شده است؛ بعضی از منظر حقوقی بدان نگریسته و آنرا اینگونه تعریف کردهاند:«عملی که به وسیل

برچسب: نویسنده: کاوه محمدزادگان تاريخ: سه شنبه 27 تير 1396 ساعت: 22:18

اینکه کوه جودی به دلیل تواضعش لنگرگاه کشتی نوح(ع) شد معنایش چیست؟ آیا کوه هم میتواند متواضع باشد؟!

حدیت مطرح شده در پرسش را کلینی(م 329ق) در کتاب «کافی» چنین نقل کرده است:[1]ابو بصیر گوید: در سال وفات امام صادق(ع) خدمت موسى بن جعفر(ع) رسیدم و عرض کردم قربانت، چرا شما گوسفندى کشتید، در صورتى که فلانى شتر کشت؟ فرمود: «اى ابا محمد! همانا نوح(ع) در کشتى نشست و هر چه خدا خواهد در کشتى بود (انسان، حیو

برچسب: نویسنده: کاوه محمدزادگان تاريخ: سه شنبه 27 تير 1396 ساعت: 22:18

در آیهای از قرآن آمده که در صورت تقوا، راه حلی برای مشکلات پیدا میشود. در اتوبوس بودم و هندزفری شخصیام خراب شد و علیرغم میل خود مجبور شدم به ترانه مبتذلی که راننده گذاشته بود گوش دهم! آیا چنین رویدادهایی با آن آیه همخوانی دارد؟!

قرآن کریم میفرماید: «وَ مَنْ یَتَّقِ اللَّهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً»؛[1] و هر کس تقواى الهى پیشه کند، خداوند راه نجاتى براى او فراهم میکند.این آیه نشان میدهد که اگر در هر پیشامدى انسان تقواى خدا را عملی کند و از حدود خدایى تجاوز ننماید بیگمان راه فرج و گشایشی براى او پیش خواهد آمد، که این وعده

برچسب: نویسنده: کاوه محمدزادگان تاريخ: سه شنبه 27 تير 1396 ساعت: 4:08

«نظریه صرفه» درباره اعجاز قرآن را توضیح دهید؟ چه افرادی طرفدار این نظریه بودند؟

از جمله دیدگاههایی که از گذشته دور در مورد اعجاز قرآن بدان پرداخته شد، اعتقاد به «صرفه» در مورد اعجاز قرآن است. [1] شیخ مفید[2] و سید مرتضی و نیز اندیشمندان معتزله[3] «نظریه صرفه» را مطرح کردهاند. این نظریه در قرن چهارم و پنجم، در اوج شهرت و پذیرش بود، ولى در قرون بعدى از اعتبار آن کاسته شد و مورد

برچسب: نویسنده: کاوه محمدزادگان تاريخ: سه شنبه 27 تير 1396 ساعت: 4:08

عمار بن یاسر که بود و چه نقشی در معادلات صدر اسلام داشت؟

«عمار بن یاسر بن عامر»، کنیهاش «ابویقظان»، و حلیف (همپیمان) بنی مخزوم بود.[1] نسب عمار به خاندان «عنس بن مالک» از قبایل قحطانی و ساکن یمن میرسد. یاسر پدر عمار در جوانی به مکه آمد و در آنجا اقامت کرد و با ابوحذیفه که از بنی مخزوم بود پیمان بست.[2]درباره زندگینامه و شخصیت عمار بن یاسر به نکاتی اش

برچسب: نویسنده: کاوه محمدزادگان تاريخ: سه شنبه 27 تير 1396 ساعت: 4:08

آیا انتخاب مقامات غیر مسلمان در مناطق مسلماننشین جایز است؟

امروزه و در دنیای کنونی، زندگی مسلمانان با پیروان دیگر ادیان و فرقهها آمیخته است، حتی در کشورهایی که اکثریت آنان مسلماناند، آنان در کنار پیروان دیگر ادیان زندگی میکنند.در کشورهایی که اکثریت جمعیت با غیر مسلمانان است دستیابی آنان به بیشتر مناصب امری طبیعی است؛ مثلاً در کشورهای اروپایی که اغلب جمع

برچسب: نویسنده: کاوه محمدزادگان تاريخ: سه شنبه 27 تير 1396 ساعت: 4:08

چرا ابلیس، پروردگار را در گمراهشدن خود مقصر دانسته و خدا نیز با نقل این گفتار در قرآن به نفی آن نمیپردازد؟!

قرآن کریم در ارتباط با نافرمانی شیطان از فرمان خداوند مبتنی بر سجده به آدم به نقل از او میگوید: «اکنون که گمراهم ساختى(فَبِما أَغْوَیْتَنی)، من بر سر راه مستقیم تو، در کمین آنان خواهم نشست»[1]. «پروردگارا! چون گمراهم ساختى،(مادّیات را) در زمین برایشان جلوه داده و همگى را گمراه خواهم ساخت».[2]«اغوا»

برچسب: نویسنده: کاوه محمدزادگان تاريخ: شنبه 24 تير 1396 ساعت: 19:06

همکارم سه سال است که نماز نمیخواند، من که اتاقم با او مشترک است چه برخوردی باید با او داشته باشم؟

در اینگونه موارد - در صورت وجود شرایط[1] - وظیفه افراد، امر به معروف و نهی از منکر است، البته امر به معروف، میتواند مصادیق و شیوههای متفاوتی داشته باشد؛ مثلاً چه بسا داشتن رابطه گرم و تذکر محترمانه درباره مسأله نماز، مؤثر افتد و گاهی نیز کاستن رابطه و سنگینی در رفتار و گفتار - به طوری که متوجه شو

برچسب: نویسنده: کاوه محمدزادگان تاريخ: شنبه 24 تير 1396 ساعت: 19:06

شخصی در گذشته، با حیوانی آمیزش کرده و آن حیوان هم فروحته شده است، آیا وظیفه دیگری غیر از توبه دارد؟

این فرد مرتکب معصیت بزرگی شده است که طبق روایات اگر در دادگاه ثابت شود، موجب تعزیر وی میشود.[1] در هر حال باید از این کار توبه واقعی کند و اگر امکان دارد و حیوان در دسترس باشد، باید آن را ذبح کند و گوشتش را بسوزاند. و قیمت حیوان را ضامن بوده که باید به مالک آن (اگر زنده است) و گرنه به وارثین او بر

برچسب: نویسنده: کاوه محمدزادگان تاريخ: شنبه 24 تير 1396 ساعت: 19:06

آیا میتوان برای شناسایی عوامل بیگانه و حملات رسانهای دشمن، از تلههایی همچون نشر محتوای مستهجن استفاده کرد؟

اقدام در این زمینه تنها از سوی کسی جایز است که قانون به او اجازۀ آن کار را داده باشد.ضمائم:پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1]حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی (مد ظله العالی):موارد مختلف است و بسته به موضوع و هدف تغییر مییابد. باید توجه داشت امور غیر مشروع جز در فرض تزاحم با مصلحت

برچسب: نویسنده: کاوه محمدزادگان تاريخ: جمعه 23 تير 1396 ساعت: 18:58

فقه اطلاعاتی(فقه الأمن) چیست و چه کاربردی دارد؟

«فقه الامن»، دانشی است که در آن به کشف و استخراج نظر شرع در محدودههای مربوط به امنیت (بهطور عام) مبادرت میشود. در این دانش به دنبال کشف نظر شارع در موضوعات مرتبط با امنیت هستند.[1]این علم، مانند «فقه الطهاره» یا «فقه الصلاه» در روش استنباط، اشتراکاتی از جمله مراجعه به اَسناد چهارگانه دارد؛ با این

برچسب: نویسنده: کاوه محمدزادگان تاريخ: جمعه 23 تير 1396 ساعت: 18:58

چه آداب و احکامی در ارتباط با مساجد باید رعایت شود؟

مسجد، در نگاه اسلام، دارای جایگاه ویژهای بوده و حتی در حدیث قدسی، خداوند مساجد را خانههای خود در روی زمین معرفی میکند؛[1] لذا در کتابهای فقهی، بر رفت و آمد زیاد به مسجد جهت انجام عبادت سفارش شده و برای آن، آداب و احکامی بیان شده است، که در ذیل به بیان آنها میپردازیم.الف.کارهایی که انجام آنها در

برچسب: نویسنده: کاوه محمدزادگان تاريخ: پنجشنبه 22 تير 1396 ساعت: 2:18

«نماز غفیله» چرا به این نام نامیده شده است؟

نماز غفیله به دو رکعت نمازی گفته میشود که با آیات و قنوت خاص بعد از نماز مغرب خوانده میشود.[1] این نماز به نامهای «غفیله»، «دو رکعتِ غفلت» و «دو رکعتِ زمانِ غفلت» مشهور شده است. علت این نامگذاری این است که نماز غفیله بین نماز مغرب و عشاء که به آن، زمان غفلت گفته میشود خوانده میشود. همانگونه ک

برچسب: نویسنده: کاوه محمدزادگان تاريخ: پنجشنبه 22 تير 1396 ساعت: 2:18

زکریای رازی که بود؟ آیا او فردی ملحد بوده و به خدا، پیامبر و معاد اعتقادی نداشت؟!

ابوبکر محمد بن زکریاى رازى ، یکى از حکیمان و طبیبان بزرگ اسلامی،[1] در سال 250 ق در شهر رى متولد شد.[2] و در سال 320 ق درگذشت.[3]رازى، الکل را از تقطیر مواد قندى و نشاستهاى پیدا کرد و، با این کشف خود، فصل جدیدى در تاریخ طب و داروسازى گشود. جوهر گوگرد را نیز از تجزیه سولفات دوفر (زاج سبز) پیدا کرد.

برچسب: نویسنده: کاوه محمدزادگان تاريخ: پنجشنبه 22 تير 1396 ساعت: 2:18

آیا جایز است زن و شوهر، مخفیانه تلفن همراه یکدیگر را، وارسی کنند؟

تلفن همراه، جزو حریم خصوصی افراد بوده و تصرف در آن بدون رضایت مالکش، جایز نیست و بیشتر فقها معتقدند که هرگز نباید از ظن و گمان به عنوان مجوزی برای تجسس در حریم خصوصی همسر بهرهبرداری شود، بلکه لازم است مطلقاً از بدگمانی پرهیز شود. با این وجود برخی فقها[1] در صورتی که همسر گمان قوی داشته باشد که با ا

برچسب: نویسنده: کاوه محمدزادگان تاريخ: پنجشنبه 22 تير 1396 ساعت: 2:18

«ان الانسان لربه لکنود»، «انسان نسبت به پروردگارش بسیار ناسپاس است». آیا این آیه بیانگر آن است که تمام انسانها دارای چنین ویژگی منفی میباشند؟!

خدای متعال در یکی از صفات و ویژگیهای انسانی در قرآن کریم میفرماید: «إِنَّ الْإِنْسانَ لِرَبِّهِ لَکَنُودٌ»؛[1] همانا آدمى نسبت به پروردگار خویش بسیار ناسپاس است.واژه «کنود» از ریشه «کند» یعنى کفور و بسیار ناسپاس. «ارض کنود» زمینى است که چیزى نمیرویاند. این لفظ فقط یکبار در قرآن آمده است.[2]مفسرا

برچسب: نویسنده: کاوه محمدزادگان تاريخ: دوشنبه 19 تير 1396 ساعت: 15:00

بر اساس آیه 46 سوره هود، چگونه پسر نوح(ع) از خانوادهاش محسوب نشده؟! و عمل غیر صالح به چه معنا است؟

در جریان طوفان نوح زمانی که آنحضرت از خداوند درخواست نمود که خدایا فرزندم از اهل من است و او را نجات ده، پاسخ شنید که او از اهل تو نیست، او عمل غیر صالح است: «قالَ یا نُوحُ إِنَّهُ لَیْسَ مِنْ أَهْلِکَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَیْرُ صالِح».[1]چند قرائت در عبارت «عمل غیر صالح» وجود دارد:1. مشهور قراء؛ مانند

برچسب: نویسنده: کاوه محمدزادگان تاريخ: دوشنبه 19 تير 1396 ساعت: 15:00

آیا خداوند برای رفتارهای اخلاقی کفار و غیر مسلمانان نیز پاداشی را در نظر میگیرد؟

نخست لازم است که رابطه میان «فعل اخلاقی» و «قرب الهی» روشن شود، سپس ببینیم که فعل اخلاقی کافر و غیر مسلمان ثواب دارد یا خیر؟ در پاسخ باید گفت؛ انگیزهها در این موضوع نقش مهمی دارند. مثلاً پیرمردى را در نظر بگیرید که در کنار خیابان زمین خورده و تیم دوچرخهسوارى ناگهان این صحنه را مشاهده میکنند. دو ن

برچسب: نویسنده: کاوه محمدزادگان تاريخ: دوشنبه 19 تير 1396 ساعت: 15:00

چرا در نماز فرادا هم نمازگزار باید آیات «ایاک نعبد و ایاک نستعین، اهدنا الصراط المستقیم» را به صورت جمع بگوید؟!

خواندن «ایاک نعبد و ایاک نستعین» با ضمیر جمع(متکلم مع الغیر)، در سوره حمد هنگامی که نماز به جماعت خوانده شود بدیهی است که مسئلهای ندارد، اما زمانی که نمازگزار در حال اقامه نماز به صورت فرادی است، منظور از ضمیر جمع چه میتواند باشد، و چرا نمیگوید «ایاک اعبد و ایاک استعین»؟در اینکه آوردن ضمیر جمع د

برچسب: نویسنده: کاوه محمدزادگان تاريخ: دوشنبه 19 تير 1396 ساعت: 15:00

اگر از نظر اسلام توهین نمودن به دیگران بد است، پس چرا در آیه 179 سوره اعراف به ادیان دیگر توهین شده است؟

در ارتباط با پرسش مطرح شده و استناد آن به آیه 179 سوره اعراف باید گفت؛ اولا: دست کم در این آیه به فرد و یا گروه خاصی توهین نشده است؛ به دلیل آنکه نه اسمی از یهود و نصارا آمده تا توهین به دین و آیینی باشد، و نه از گروه و قشری و ...، بلکه تنها معیاری را نسبت به افرادی ارائه داده که از تواناییهای ان